□本报记者  程晾  文/图

　　退休9年，8年时间陈新文都在痴迷做一件事——用镜头记录非遗文化。他的皮肤晒得黝黑却满面红光，他的生活变得忙碌却乐在其中。他用热爱传承着昌吉州灿烂多姿的优秀传统文化。

　　近日，记者与陈新文相约在昌吉州美术馆见面，展馆3楼正在展出的是他的《邂逅非遗》作品，此次展览包括14个非遗项目、近百幅照片。只见剪纸非遗传承人徐长琴、葫芦雕刻传承人陶延山……他们或陶醉于创作、或专注于作品，一张张生动的图片讲述着昌吉州非遗传承人的故事。

　　陈新文与非遗文化的邂逅，要从2009年说起。那一年，他到吉木萨尔县西大寺参观，壁画《王子出行图》深深震撼了他。陈新文萌生了一个念头：一定要用镜头去记录文化。陈新文说：“昌吉州是一个文化底蕴深厚的地方，这里有以塔合麦西热甫、新疆曲子、新疆社火为代表的国家级非物质文化遗产，传承这些文化的是来自民间的能工巧匠和艺人。无论在什么样的生活条件下，他们都怀揣执着的信念，让我深受感动。”从那时候起，退休后的陈新文开始用镜头记录非遗和那些传承人。

　　有了这样的打算，陈新文开始四处打听寻找非遗传承人。在拍摄自治区级非遗项目新疆社火表演时，玛纳斯县80岁高龄的传承人王劲盔起初并不配合。陈新文多次与他沟通，给老人讲述自己拍摄的初衷，描述将会呈现的效果，最终说服王劲盔。

　　临近年关，陈新文开车拉着老人来到社火排练现场。一踏进场地，王劲盔的表演完全颠覆了陈新文的想象——老人精神抖擞，打鼓时把鼓槌撂到空中，接上后再打，跳舞时的动作更是潇洒自如。“咔嚓咔嚓”快门声不断，陈新文记录下了这些精彩的瞬间。

　　陈新文说，艺术是具有个性的存在，他的拍摄不只是光影的再现，而是摄影艺术的再创作。每次拍摄前，陈新文都要和被访者深入交流，回来后将所有资料归纳起来，并用文字记录下拍摄时的感受，将再创作的过程打上自己独特的艺术标签。

　　陈新文很早就听说木垒哈萨克自治县有一种古老的维吾尔族麦西热甫表演形式——塔合麦西热甫。2021年，在建党百年之际，陈新文作为一名老党员代表去木垒县参加一场献爱心活动，机缘巧合中，与塔合麦西热甫传承人吐尔松·艾孜买提相识。陈新文在《邂逅非遗》作品展的文字中这样描述：吐尔松·艾孜买提是自治区级非遗代表性项目麦西热甫传承人，父母都是塔合麦西热甫的爱好者。他记得小时候，他母亲常常一边缝着衣服一边哼唱着，塔合麦西热甫优美的曲调就这样在他的心里扎下了根。他发现和培养了一批追随者和爱好者，尤以木垒县东城镇沈家沟艺术队最为活跃。为普及传承塔合麦西热甫这项优秀文化遗产,吐尔松·艾孜买提花费了大量心血。2008年6月30日，塔合麦西热甫被国务院列入国家级非物质文化遗产名录，成为当地的一张文化名片。

　　塔合麦西热甫既含有吐鲁番麦西热甫的原生态基因，又独具北疆草原文化特色，是木垒山区维吾尔族牧民最喜爱的一种集歌唱、舞蹈与音乐为一体的大型综合艺术表现形式。在沈家沟银泉草原上欣赏欢快优美的塔合麦西热甫表演时，陈新文用镜头多角度记录了塔合麦西热甫的精彩瞬间，当他拍摄的这些图片展出时，人们通过他的镜头和文字了解了这一非遗文化的内涵和传承。

　　陈新文在《邂逅非遗》作品展中有这样一段话：昌吉州的村庄里时不时地飘来新疆曲子的乐声，像信天游一样回荡在田间地头和村民心间。刚刚歇脚的村民聚在一起，只要有一个人招呼，十来分钟内演员就可以到齐。拉胡琴的、敲边鼓的、弹三弦的，这些热爱新疆曲子的村民，拿上话筒就可以尽情地演唱，新疆曲子是流淌在他们心里的歌。

　　陈新文说，只要自己还能拿起相机，还能迈动脚步，就要一直坚持不懈地拍下去，用镜头讲述好昌吉的非遗故事。