本报讯  记者廖冬云报道：“近代新疆的天津商帮，过年时要贴杨柳青年画、吃年夜饺子；赶大营的‘脚户’们走到哪里，就把国内其他省份的秦腔、眉户戏唱到哪里……”5月13日，昌吉文化大讲堂第三讲在昌吉博物馆开讲，新疆社会科学院研究员贾秀慧以“近代新疆商帮与中华优秀传统文化的传承传播”为主题，带领现场听众穿越百年，透过会馆的砖瓦、商道的驼铃、节庆的烟火，“重走”那段因商而融、因融而兴的边疆往事。

　　作为长期深耕于新疆社会史、经济史领域的学者，贾秀慧已出版《近代商帮与社会转型研究》等学术著作，主持多项国家社科基金项目，对近代新疆商帮有精深研究。讲座中，她时而援引史料，时而展示珍贵的老照片与会馆档案，将学术考据化为平实的讲述。

　　“很多人知道‘赶大营’这个词，却少有人了解它如何改变了新疆的社会风貌。”贾秀慧以一段鲜为人知的史实开场，缓缓展开近代新疆商帮的历史画卷。她介绍，近代新疆商帮是以地域为中心、以血缘乡谊为纽带、以“相亲相助”为宗旨的商人群体，以会馆为联络之所，在异乡抱团发展。从天津杨柳青的“赶大营”商人，到活跃于南北疆的湘帮、晋帮、秦帮、川帮等，这支群体不仅往来贩运货物，更在不经意间成为中华优秀传统文化的承载者与传播者。在这过程中，中原文化和新疆文化长期交流交融，既推动了新疆各民族文化的发展，也促进了多元一体的中华文化发展，对于铸牢中华民族共同体意识具有重要意义。“他们不是自觉的文化使者，却用脚步和生意，完成了一次跨越千里的文化传递。”贾秀慧说。

　　从节庆活动中的庙会、社火、灯会，到日常生活中的饮食烹饪、衣着风尚；从遍布天山南北的会馆戏楼里传出的秦腔、京剧唱腔，到沿街叫卖的剪纸、年画等民间工艺——一幅近代新疆各民族文化交流交融的社会画卷在贾秀慧的解读中徐徐展开，听众们凝神静听，不时提笔记录。

　　在讲座的互动环节，现场气氛热烈。昌吉学院的学生陈紫萱举手提问：“贾老师，商帮在经商过程中传播文化，这种传播是刻意的还是无意识的？”贾秀慧回答：“大多数情况下是无意识的。他们的首要目的是谋生和获利，但正是在日常的吃穿住行、迎来送往中，节日的规矩、饮食的口味、戏曲的腔调就这样自然地扎根下来。这恰恰说明，文化的传播不一定靠说教，而是靠生活本身。”

　　昌吉学院学生高敏接着问道：“今天的新疆还能看到当年商帮留下的文化痕迹吗？”贾秀慧说：“你可以看看我们今天新疆人餐桌上的饺子、腊八粥，戏园子里依然唱响的秦腔，这些就是商帮留下的最鲜活的遗产。读历史，不仅要看书，也要走到这片土地上来感受。”

　　“以前只知道天津商人‘赶大营’很厉害，今天才明白他们不光是做买卖，还在不知不觉中当了一回文化使者。”高敏在听完讲座后感慨，“贾老师说，文化的传播靠的是生活本身，这让我对日常生活中的文化传承有了新的理解。”不少听众纷纷表示，通过这场讲座，不仅重新认识了近代新疆商帮的历史贡献，也对中华文化多元一体的格局有了更立体的认识。